Луна рода Хашим. 12 серия Фильм о пророке Мухаммаде (с.а.с)
Понравилась статья, поделись с друзьями :
Просмотров
12704
«Луна рода Хашим» - многосерийный художественный фильм о жизни и посланнической миссии пророка Мухаммада (с.а.с). В сериале впервые подробно рассказано о детстве пророка (с.а.с), о чудесах вокруг его рождения, юношеских и зрелые годах, вплоть до начала пророчества. Основная часть фильма посвящена призыву и деятельности пророка Мухаммада (с.а.с) и его сподвижников. Фильм заканчивается смертью пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует.
12 серия – Решение судьбы Мухаммада на Совете семьи Абдульмутталиба, попытка Абу-Джахля убить пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует.
12 серия.
Жен.: Послушай, что я скажу, Абу Талиб!
А.Т.: Что же, Фатима! Скажи!
Фат.: Твои соплеменники не верят Мухаммаду и завидуют ему. Они боятся потерять господство над Курайшитами.
Не выдавай его этим шайтанам! Не выдавай его! Ради Аллаха прошу, не выдавай!
А.Т.: И ты приняла Ислам, Фатима?
Фат.: Да. Клянусь Аллахом, я это сделала! Всевышний Аллах раскрыл мое сердце для Ислама! Я приняла Ислам и стала мусульманкой, Абу Талиб! Клянусь Аллахом, это истина. Истина!
-------------------------------------------------
А.С.: Добро пожаловать, о Сухьайб ибн Iамр!
Сугьайб: Здравствуй!
Абу Суфьян, воистину, твои двоюродные братья из племени Хашима, после того, как чуть было не лишились главенства над курайшитами, теперь пришли с тем, что они называют религией Но нет! Никогда я не уверую в такую религию, пока восходит солнце. Надеюсь, ты не станешь защищать Мухаммада, из-за родства с ним!
А.С.: Однажды я отправился в Йемен и встретил там иудейского священника (епископа), который сказал, что Мухаммад – пророк!
Аббас мне говорит: «Ты слышал, о Абу Суфян?», я ответил: «Да, я слышал, но я не поверю этому, пока лошадь не влезет на гору «Кидаъ». А это вряд ли когда-нибудь случится.
---------------------------------------------
Д.П.: Опереди меня по пути в дом Аркъама. Давай скорей.
Отец!?
Отец: Отец! После того как ты стал ходить к Мухаммаду, тебе не до отца.
Сын: Отец мой! Ты разумный человек. Мусульмане слышали твой разговор с Посланником Аллаха (с.а.с.). Ведь ты видишь, что он – действительно Пророк Всевышнего.
Неужели ты не уверуешь в него, о мой отец! Ведь это будет твоим спасением от огня и счастьем в обоих мирах.
Отец: О мой сын! То, что я слышал, распространится между людьми, они станут подгонять друг друга и следовать за ним. Но я не последую за ним, чтобы не потерять то, что имею. И я хотел бы, чтоб курайшиты оставили это дело как есть, во избежание крови в своих домах.
Хашимиты не выдадут Мухаммада. О сын мой! О Абу Хузайфа, неужели ты вернешься на прежний путь?
А.Х.: Я желаю тебе и моему дяде, и своим братьям того же, чего желаю себе! Но, как сказал Всевышний:
«Ты не наставишь на правильный путь того, кого захочешь. Аллах – тот, кто наставляет на правильный путь кого захочет».
-------------------------------------------------------
Жен.: О мой брат Хамза, отправляйся в дом Абу Талиба.
Хамза: А что случилось в его доме?
Жен.: К нему пошли люди, вся Мекка наполнилась ими. Боюсь, что с моим братом Абу Талибом что-нибудь случилось. А также с Посланником Аллаха (с.а.с.).
Хамза: Сафият!
Саф..: Иди, догони их, о Хамза, догони их.
Хамза: Клянусь Аллахом, если хоть волос упадет с их голов, я покажу им силу своего меча.
------------------------------------------
Зайд: Ум Айман! Посланник Аллах (с.а.с.).
Хам.: с.а.с.
Зайд: Он пошел к Абу Талибу.
Хам.: Зачем? С ним что-нибудь случилось?
Зайд: Нет, нет, только некоторые из курайшитов собрались там и говорят с Абу Талибом о Посланнике Аллаха (с.а.с.).
Хам.: Да сохранит Его Аллах от хитрости язычников! – 2р.
--------------------------------------------
А.Х.: О Абу Талиб. Это Iаммарат ибн Валид – самый видный и красивый парень среди курайшитов. Возьми его себе, и ты получишь равноценную замену. Усынови его, он твой! А нам выдай своего племянника, который противоречит религии наших и твоих предков. Который разделил нашу общину и считает глупостью наши идеалы. Выдай его нам, и мы убьем его!
А.Т.: Как скверно, то что вы ругаетесь со мной. Хотите дать мне вашего сына, чтобы я кормил его, а взамен отдал вам своего, чтобы вы убили его?! Клянусь Аллахом – этому никогда не бывать!
Д.П.: Клянусь Латтом, Абу Талиб! Люди поделились с тобой, пытаясь избавить тебя от неприятностей.
А.Т.: Не вижу никакого смысла принимать ваше предложение.
--- Клянусь Аллахом, они ничем не поделились со мной. Ты собрал их, чтобы бросить меня на произвол судьбы, а потом властвовать надо мной? Уходи! Делай, что хочешь!
О род Хашимов! О сыновья АбдульМутталиба! И все, кто заключили с ними договоры. Я – Абу Талиб! Я беру на себя защиту Мухаммада сына моего брата! Никто не смеет доставлять ему неприятности, пока я жив.
Хамза: Да, ты прав Абу Талиб.
Клянусь Аллахом, никто не посмеет сделать ему что-либо, пока мы живы.
А.Л.: Я вместе с почтенными курайшитами.
А.Суф.: Пойдемте! Клянусь Аллахом, Абу Талиб взял его под свою защиту.
А.Х.: Клянусь Латом, Уззой и Хьубалом, с нами останутся сильнейшие…
А.Т.: Курайшиты только благодаря нам стали сильными!
--------------------------------------------------
Д.П.: О почтенные курайшиты! Воистину, уже настал сезон Хаджа. И вот уже делегации разных племен направляются к нам. Они услышали о вашем Пророке. Примите единое решение, и пусть не будет между вами разногласий, иначе вы выставите друг друга лжецами.
А.С.: О отец Абду Шамса! Подскажи нам хорошую мысль, чтобы мы могли говорить людям.
А.Ш.: Нет, лучше вы скажите.
А.С.: Мы скажем, что он ясновидец!
А.Ш.: Нет, о Абу Суфьян. Он не ясновидец! Мы видели много ясновидцев, а его речь – это не их бормотание.
А.Х.: Скажем, что он сумасшедший.
А.Ш.: Нет, он не сумасшедший. Мы же видели сумасшедших и знаем их. Он не из тех, кто не в себе, и не из одержимых джинами.
Д.П.: Тогда скажем, что он поэт!
А.Ш.: Нет. Он не поэт. Мы же видели поэтов и всех их знаем. Знаем, какие у них бывают размеры стихотворений и как они их сочиняют, в общем, знаем их стиль. А он никак не может быть поэтом.
Д.П.: Тогда скажем что он колдун!
А.Ш.: Нет, он не колдун. Мы видели много колдунов и знаем их колдовство. Он не такой человек, и разум у него не такой как у них.
Д.П.: А что же тогда мы о нем скажем, о отец Абду Шамса?
А.Ш.: Клянусь Аллахом, у него красивая речь и он очень привлекателен. Он вызывает слишком сильную симпатию, и с его ветви можно срывать плоды. И если вы скажете о нем что-то другое, то все будут знать, что это не правда.
Но все же, самым близким и подходящим из всех слов, которыми можно его назвать, это колдун. Колдун, который пришел разорвать отношения между сыном и отцом, между братьями, между мужем и женой, между человеком и его родственниками!
А.Дж.: Вот именно! Скажешь, что он обладает красноречием. А я скажу, что он просто околдовывает.
Нашид.
О, тот который не умеет ни писать, ни читать!
Тебе достаточно иметь такую степень знаний,
Которая превознесет тебя над всеми учеными.
Он несет в себе такие знания,
Что при встрече с тобой разноязычные люди
С самыми глубокими знаниями и красноречием,
Бывают поражены и у них ничего не выходит.
Священный Коран с ясными знамениями – это самое большое чудо
Для тех, кто хочет найти чудо.
Ты же – тот, кто установил в пустыне свою религию!
А что могут сказать и сделать поэты и колдуны.
--------------------------------------------------------
О племена арабов! Воистину один колдун из нашего племени рассказывает небылицы. Он разрывает отношения между сыном и отцом, между братьями, между родственниками! Будьте бдительны и не приближайтесь к нему, иначе он посеет смуту и среди вас. Его зовут Мухаммад сын Абдуллаха сына Абдулмутталиба.
Дж.: О племя Тамим! Воистину, Мухаммад – колдун! Он разделил нас с нашими сыновьями и женами! Не слушайте его! Он околдует вас своей речью! И разделит ваше общество. Ни в коем случае не сидите с ним и не слушайте его.
Д.П.: О племя Давс! Воистину, Мухаммад своим колдовством разделяет родственников, разлучает сына с отцом. Вставьте в уши глину и ни в коем случае не слушайте его! Горе вам! Он же колдун! Если будете сидеть с ним, то, несомненно, потеряете все! Берегите себя для родных!
А.Ш.: О Арабы! О паломники Мекки! Разве могло откровение быть ниспослано Мухаммаду, минуя меня и Абдуялила Сакъафия? Ведь мы оба –величайшие в этих городах!? И еще, я самый богатый человек! Я кормлю людей и одеваю на Каабу то, чем ее покрывают, помогаю огорченным, находящимся в беде. Он никто иной, как колдун! Он колдун! Он пришел с идеей, которая разделяет курайшитов. Ни в коем случае не слушайте его, иначе потеряете все и будете крайне огорченными и печальными. Он утверждает, что послан Аллахом. Это всего лишь пустословие, которому он научился. И этим он соблазняет сыновей курайшитов и разделяет их единство!
Принимайте особые меры предосторожности! – 2р.
Остерегайтесь его! – 2р.
Мое дело предупредить вас!
Я сделал свое дело!
Д.П.: После сказанного Валидом, сыном Мугъиры, Всевышний ниспослал о нем аяты Корана:.
«Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. Оставь Меня с тем, кого Я сотворил одиноким (т.е. Валидом ибн Мугъиройа, у которого не было семьи и имущества). Я даровал ему богатство и сыновей, которые следили за людьми и слушали их шахадат (т.е. кто и как принимает Ислам). И Я распростер перед ним весь этот мир (т.е. дал ему долгую и роскошную жизнь и более десяти сыновей). После этого всего он желает, чтоб Я добавил ему еще. Но нет! Он упрямо отрицает Мои знамения (Коран). Я возложу на него тяжесть мучений (или гору из огня, чтоб вечно подниматься на нее и спускаться). Он подумал и рассчитал (т.е. он думал о Коране, который слышал от Пророка (с.а.с.) и рассчитал это для себя). Да будет он проклят! Как он рассчитал! Он посмотрел на людей, нахмурился и насупился. Затем он отвернулся от веры, возгордился (последовать за Пророком (с.а.с.)) и сказал (о Коране): «Это ничто иное , как предсказанное колдовство. Это ничто иное, как слова людей».
Д.П.: Горе курайшитам! Какие же они безмозглые?! Отправились к разным арабским племенам и предостерегают их от речей Посланника Аллаха (с.а.с.).
Гам.: С.а.с. Да унизит их Аллах! Они называют его порицаемым. Пророк же (с.а.с.) говорит : они меня называют порицаемым, а я – Мухаммад, восхваляемый!
Горе им! Какая у них большая зависть и отрицание Пророка (с.а.с.).
Д.П.: Они принесли Исламу пользу, не подозревая об этом. Они же распространили о нем слухи среди племен арабов. Когда паломники вернутся домой, среди арабских племен поднимется шум!
Д.П.: Да, правда! Ислам уже принял Туфайл ибн Гамр Давсий, а он один из предводителей Давсов. А до него принял Абу Зарр. И я надеюсь, что Аллах наставит всех арабов на путь Ислама.
Д.П.: Горе курайшитам, какая огромная у них ненависть!
--------------------------------------------------
А.Х.: Клянусь Латтом и Уззой! Я пойду к Мухаммаду, когда он будет находиться в земном поклоне, брошу в него камень и убью его! А потом, если хотите, выдайте меня!
А.Дж.: Нет, о Абуль Хакам! Мы никогда тебя им не выдадим!
А.Х.: Пойдемте!
Д.П.: Сейчас с Абуль Хакамом и Мухаммадом будет то, что будет.
А.Х.: О Мухаммад! Утверждаешь что ты – Пророк? Тогда отведи этот камень от своей головы, если сможешь!
А.Дж.: Горе тебе о Абуль Хакам. что ты сделал?
А.Х.: Я пошел, чтоб убить его, но перед ним встал верблюд с открытой пастью. Я никогда не видел ничего подобного! И если бы я приблизился к Мухаммаду, то он мгновенно сожрал бы меня.
В.: Это удивительное дело!
Д.П.: Самое удивительное из удивительных!
А.Х.: Ничего, он получит от меня свое.
-----------------------------------------------
Д.П.: Вы куда?
Д.П.: Враг Аллаха Абу Джахль пытается причинить зло Посланнику Аллаха (с.а.с.)
Хамза: Абу Джахль!
А.Х.: Нет!
Хамза: Теперь дай мне отпор, если сможешь.
А.Х.: Оставьте его. Я очень скверно отзывался о его племяннике.
Хамза: Я в религии Мухаммада! – 2р. Я говорю то же, что говорит он!
-----------------------------------------------------------
Хамза: О мой племянник! Когда я ночами брожу в пустыне, то чувствую, что Аллах превыше всего, что можно поставить между четырьмя стенами.
Я свидетельствую, что ты прав в своей религии.
Объяви о своей религии, мой племянник. Клянусь Аллахом, пока небо укрывает меня своей тенью, я не желаю соблюдать язычество курайшитов!
Я свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидельствую, что Мухаммад- Посланник Аллаха.– 2р.
-------------------------------------------
Д.П.: Посмотрите! Этот предатель делает таваф вокруг Каабы! Он делает, как и мы, и разделяет нашу религию!
А.Х.: Колдовство хашимитов!
Д.П.: Горе Мухаммаду! Он утверждает, что послан Всевышним! Но он не достоин этого! Пойдемте, будем издеваться и насмехаться над ним!
Д.П.: Это же насмешка! Утверждать что он – Пророк! Слушает христианские проповеди, а потом передает нам услышанное. И думает, что так сможет посмеяться над нами! Это насмешка над курайшитами!
-------------------------------------------------------
Зайд: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорит вам: «Вы слышите почтенные курайшиты? Клянусь Тем, в чей длани душа Мухаммада , я пришел к вам с жертвоприношением».
А.Ш.: Иди, о Абул Касим! Клянусь Аллахом, ты никогда не был невеждой!
Зайд: За тебя я отдам свою жизнь, о Посланник Аллаха! За тебя я отдам свою душу и кровь!
-----------------------------------------
А.Х.: Что с нами случилось? Почему мы оставили Мухаммада и молчали при нем?! Он так напугал нас, что мы не могли говорить?
Д.П.: Клянусь Господом Каабы, мы не будем молча ждать, чтобы ты опозорился. Налетим на него все вместе, как один.
Д.П.: Клянусь Господом Каабы, мы обязательно так и поступим!
А.Х.: Вот именно! И больше курайшиты не будут о нас говорить!
--------------------------------------------
Д.П.: О мой дядя, как мусульмане рады тебе!
Хамза: Хвала Аллаху, который наставил меня на истинную религию. Как видишь, я уже оставил охоту и развлечения. И не осталось в моей душе ничего, кроме желания достичь довольства Всевышнего Аллаха!
Д.П.: Клянусь Аллахом , они не смогут причинить зло Посланнику Аллаха (с.а.в.), пока в нас останется хоть капля крови.
Голос: Они причиняют вред Посланнику Аллаха!
Голоса: Мы умрем за тебя, о Посланник Аллаха!
----------------------------------------------------------
А.Х.: Горе тебе – 2р. О Абу Бакр! Ты защищаешь предателя Мухаммада?!
А.Б.: Горе вам! Разве можно убивать человека только за то, что он говорит: «Мой Господь – Аллах?!»
А.Т.: Тихо, тихо, спокойно!
Хам.: О курайшиты! Клянусь Аллахом, я не помилую вас!
А.Т.: Тихо, мой брат!
Хам.: Нет, АбуТалиб!
А.Т.: Спокойно, о Хамза!
Зайд: Посланник Аллаха (с.а.с.) говорит вам: «Оставьте их в заблуждении! Воистину Аллах отомстит им за это!»
А.Т.: О хашимиты! – 2р. Мы не желаем пролития крови курайшитов!
Хамза: Посланника Аллаха (с.а.с.) обижают, пока мы все еще живы?! Этому не бывать, о Абу Талиб!
А.Т.: Мухаммад говорит тебе: воздержись!
Д.П.: Их убивают, мучают, о Абу Бакр!
Д.П.: До каких пор мы будем терпеть это, о мусульмане?
А.Б.: До тех пор, пока не свершится предначертанное Аллахом решение!
-------------------------------------------------
Д.П.: Когда к вам придет Мухаммад, говорите с ним спокойно.
Д.П.: Будьте с ним вежливы, поистине, это лучше для вас, чем то, чего вы хотите…
А.Х.: Кто будет говорить с ним?
Валид: О Мухаммад! Мы пришли, чтобы поговорить с тобой. Клянусь Аллахом, мы не знаем человека среди арабов, который сделал бы своему народу то, что сделал ты. Ты обвиняешь наших предков, оскорбляешь идолов, считаешь глупыми наши идеалы, ты расколол наше общество. Чего ты хочешь? Богатства? Власти? Или же царства? Или к тебе приходит джин (, с которым ты не можешь совладать? Мы можем помочь тебе во всем этом. Только оставь то, что ты делаешь!
Загид: Посланник Аллаха (с.а.с.) говорит вам: «Со мной не происходит ничего из того, о чем вы говорите. И я пришел к вам не для того, чтобы требовать богатства, господства над вами или царства. Аллах отправил меня Посланником и ниспослал мне Коран. Он повелел мне предостеречь вас от ада и быть предвестником обещанного рая. И вот я принес вам послание от Моего Господа и прочел проповедь. Если вы примите то, что я принес, это обеспечит вам счастье в обоих мирах. А если же отвергните, то я буду терпеть предписанное Аллахом до тех пор, пока Он не примет решение между мной и вами.
Д.П.: О Мухаммад! Ведь ты согласен, что нет на свете народа, который находился бы в более бедственном положении, чем мы и жил бы в более стесненых условиях. Так проси же своего Господа, который послал тебя с этим, пусть Он уберет эти горы, которые стеснили нас. И пусть облегчит нам жизнь в нашем городе, и пусть сделает так, чтобы у нас здесь текли реки, как в Шаме и Ираке!
Перс. И пусть воскресит наших праотцов, особенно Кусай ибн Киляба, воистину, он был правдивым человеком, и тогда мы спросим у него о том, что ты говоришь. Если они будут считать тебя правдивым мы тоже признаем тебя, будем знать о твоей степени и что ОН послал тебя пророком.
А.Х.: Посланник Аллаха (с.а.с.) говорит вам: «Всевышний не для этого отправил меня к вам, Он передал вам послание. И я уже осведомил вас о своей миссии (т.е. рассказал вам, для чего и с чем Он меня к вам отправил). Если Вы примите от меня эту весть, то вам – счастье в обоих мирах. А если отвергните, то я буду терпеть судьбу, пока Аллах не примет решения о нас с вами».
А.Ш.: О Мухаммад! Тогда проси своего Господа, пусть Он отправит нам ангела, который подтвердит то, что ты говоришь. И проси у Него, пусть Он сделает тебе сады и крепости, и сокровища из серебра и золота, достаточные для того, чтобы ты не нуждался в том, на что претендуешь. Ведь ты же ходишь по базарам, как и мы, и ищешь себе пропитания , как это делаем все мы. И тогда мы узнаем, какой же ты на самом деле святой и великий человек, если конечно, ты утверждаешь что ты – Посланник.
Зайд: Посланник Аллаха (с.а.с.) говорит вам: «Я не сделаю этого! Я не из тех, кто просит своего Господа о том, чего вы требуете. Он отправил меня к вам не для этого. Аллах послал меня к вам предвестником и предостерегающим. Если вы примите это, то вам же будет лучше в обоих мирах. А если нет, то я буду терпеть предначертанное Аллахом, чтобы Он вынес решение о том, что между нами».
Д.П.: Тогда пусть Он обрушит на нас кусок неба. Ведь ты говоришь, что если бы твой Господь захотел, то сделал бы это. Воистину, мы не поверим тебе, пока ты не выполнишь этого.
Загид: Посланник Аллаха (с.а.с.) говорит вам: «Это дело Аллаха! Если захочет, Он сделает!»
Валид: О Мухаммад! Разве не знал твой Господь, что мы соберемся возле тебя и будем просить у тебя то, что просим, и что будем требовать то, что требуем? А теперь Он говорит тебе то, что нас успокоит, и дает тебе знать о том, что Он с нами сделает в случае, если мы откажемся от принесенного тобой? Мы слышали, что тебя учит всему этому тот человек с дикими голубями по имени Рахман. Клянусь Аллахом, мы никогда не поверим этому Рахману! Это достаточная причина нашего неверия тебе.
А.Х.: Клянусь Латтом и Уззой, мы не оставим тебя до тех пор, пока не уничтожим, или пока не погибнем сами!
Д.П.: Мы поклоняемся ангелам, а они – дочери Аллаха!
Д.П.: Клянусь Господом Каабы, мы не поверим тебе, пока ты не приведешь Аллаха и группу ангелов, свидетельствующих, что ты – Пророк!
Зайд: Посланник Аллаха (с.а.с.) говорит вам: «После проявления такого заблуждения и недоверия мне больше нечего вам сказать!»
А.Х.: Уже все ясно!
Д.П.: Подожди меня, о Мухаммад!
А.Х.: Что хочет он от своего двоюродного брата? Может, он уверовал в него?
А.С.: Нет, не думаю, что он сделает такое! – 2р.
Д.П.: О Мухаммад, о сын моего дяди! Они просили тебя о том, о чем просили, но ты им не ответил. Клянусь Аллахом, никогда не поверю тебе, пока не установишь лестницу до неба и не поднимешься по ней, чтобы я это видел, а потом не приведешь с собой оттуда четырех ангелов, свидетельствующих что ты – Пророк. И даже если ты это сделаешь, не думаю, что поверю тебе.
Зайд: Горе тебе! Что же так удалило тебя от Аллаха?
Прошу прощения, о Посланник Аллаха!
----------------------------------------------
Д.П.: О Курайшиты! Клянусь Латтом и Уззой, вы еще не нашли подход к этому человеку.
А.С.: А ты можешь предложить что-нибудь полезное? Ты красиво говоришь и ты знаешь много историй.
Д.П.: Клянусь Господом Каабы, никто из вас не враждует с Мухаммадом сильнее меня, но, тем не менее, он не колдун, не сумасшедший, не поэт и не ясновидец, как вы сами говорите. Ну, сами посмотрите!
А.С.: Давай, что у тебя? О Назир! Ты уже много путешествовал и знаешь Хирата и Фариса и Ирака!
Д.П.: Клянусь Аллахом, любой, кто слушал мои рассказы об Эсфендияре и Рустуме, подтвердит, что лучше меня рассказчика нет. И пускай теперь слушают и оценивают!
А.С.: Я думаю, о Назир, что лучше будет тебе отправиться в Ясриб и встретиться со священниками иудеев, они же первые люди Писания и у них есть знание , которого нет у нас.
Назир: Это хорошая идея.
Д.П.: И вышли Назир ибн Харис и Гукъба ибн Абу Мугайит в Медину, советовались со священниками иудеев о Посланнике Аллаха (с.а.с.) и просили их помочь понять то, о чем говорит Пророк (с.а.с.)
Потом они оба вернулись в (Мекку), с уверенностью, что они получать задачу от истинного Пророка. И Аллах ниспослал аяты о Назире ибн Харисе: «…А когда ему читают мои аяты (ясные знамения), он говорит: «Сказки древних народов»».
Д.П.: Присаживайся.
Назир: Вот мы и вернулись из Ясриба. Священники иудеев посоветовали нам спросить его о некоторых вещах, и если он ответит правильно, то этот человек – истинный Пророк, а если нет, то он – лжец, тогда говорите о нем, что хотите!
Д.П.: Вот уже идет Мухаммад!
Валид: О Мухаммад! Расскажи нам о юношах, которые жили в первом веке, и о которых есть удивительный рассказ. И расскажи о человеке, который странствовал и на западной стороне земли, и на восточной. И расскажи нам о душе человека, что она собой представляет?
Зайд: Посланник Аллаха (с.а.с.) говорит вам: «Дайте мне время до завтра».
Валид: Хорошо дадим.
Д.П.: Посланнику Аллаха (с.а.с.) пришлось ждать откровения целых 15 дней, а затем к нему пришел Джабраил с сурой «Аль-Кахьф». Пророк (с.а.в.) обратился к нему: «Ты так долго не приходил, что я уже начал думать о плохом».
Джабраил ответил ему: «Мы не спускаемся, кроме как по приказу твоего Господа. Он знает (Ему принадлежит), то, что перед нами, и то, что сзади нас, и ничего не забывает твой Господь».
И он продолжил словами, которые Аллах сказал в суре: «Ни в коем случае не говори: «Я сделаю это завтра», не добавив «иншааллагь» (т.е. если захочет Аллах или по воле Аллаха). И поминай Господа твоего (т.е. говори «иншааллах»). Когда ты забываешь (произнести «иншааллах», то скажи, когда вспомнишь). И скажи, (когда забываешь что-то, поминая Аллаха): «Может быть, мой Господь направит меня (или наставит) на то, что принесет мне пользу в том, чего я хотел.
Назир: Мухаммад опаздывает, и я не думаю, что он когда-нибудь нам ответит.
Ну вот, идет Хамза.
Валид: Где Мухаммад, о Хамза?
Наши вопросы обессилили его?
Хамза: Посланник Аллаха (с.а.с.) говорит вам, что к нему уже пришло откровение о том что вы спросили. Слушайте!
«Ты думал, что люди пещеры и доска, на которой были записаны имена и имена их самих и их предков, были самым удивительными среди Моих знамений?
Вот юноши укрылись в пещере, боясь за свою веру и сказали: «Господь наш, даруй нам от Себя милость и устрой наши дела на пути истины».
Д.П.: Я запечатал их уши в пещере на много лет . Потом Я разбудил их, чтобы узнать, какая из партий точнее подсчитает срок, проведенный ими там. Я расскажу тебе их историю правдиво. Это были юноши, уверовавшие в своего Господа, и Я увеличил их приверженность прямому пути. Я укрепил их сердца, когда они встали перед царем, приказавшим поклонятся идолам, и они ответили ему: «Господь наш – Господь небес и земли, мы не станем взывать к другим божествам помимо Него, в таком случае мы впали бы в чрезмерное неверие».
Д.П.: Ты увидел бы, что солнце на восходе уклонялось от их пещеры вправо, а на закате отворачивалось влево. Они же находились в середине пещеры, . Это были лишь некоторые из знамений Аллаха. Тот, кого Аллах ведет прямым путем, будет на прямом пути, а тому, кого Он вводит в заблуждение, не найти ни покровителя, ни наставника. Ты подумал бы, (если бы увидел их,) что они бодрствуют,, а) они спали. Время от времени Я переворачивал их то на правый бок, то на левый, чтобы земля не портила их тела. Их собака лежала перед входом, вытянув лапы, . Если бы ты взглянул бы на них, то сразу убежал бы прочь, преисполненный ужаса,. Таким образом, Я пробудил их для того, чтоб они расспросили друг друга. Один из них сказал: «Сколько мы пробыли здесь?» Они ответили: «Мы пробыли день или часть дня» Они продолжили: «Нашему Господу лучше известно, сколько мы здесь пробыли, пошлем одного из нас с серебренными монетами в город, пусть он найдет там самую дозволенную еду и принесет ее, но пусть будет осторожен, чтобы никто не догадался, кто он. Если они узнают о нас, то побьют камнями (т.е. убьют) или же обратят в свою религию, и тогда мы никогда не станем счастливыми».
Хамза: Они спрашивают Тебя о Зуль Къарнайне . Ты скажи им: «Я вам прочту о нем поучительный рассказ.
Воистину Я наделил его властью на земле и одарил его всякими возможностями . Он отправился в путь. Когда он прибыл туда, где заходит солнце, то обнаружил, что оно закатывается мутной (как черная глина) и в этом месте обнаружил народ. Я сказал: «О Зуль Къарнайн, либо ты накажешь их, либо сделаешь им добро».
Д.П.: Он сказал: «Того, кто поступает несправедливо, я накажу, а потом его возвратят к Господу, который подвергнет его тяжким мучениям. А тому, кто уверовал и совершал благие деяния, будет наилучшее воздаяние, и я буду повелевать ему только легкое. Потом он отправился в путь дальше.. Когда он прибыл туда, где солнце восходит, то обнаружил, что оно восходит над людьми, которыми Я не установил никакого прикрытия. Этот народ назывался «Зандж», их земля не удерживала на себе домов, и люди были вынуждены вырыть подземные туннели, чтоб прятаться в них, когда восходит солнце, чтобы не видеть друг друга обнаженными. Они выходили оттуда, лишь когда наступала ночь.
Зайд: Ты скажи: «Если бы море превратилось в чернила для написания слов мудрости и знаний моего Господа, то оно иссякло бы до того, как эти слова закончились, даже если бы я добавил еще такое же море.
Скажи, «Воистину, я такой же человек, как и вы, мне приходит откровение, что ваш Бог – Бог единственный. Тот, кто надеется встретиться со своим Господом, пусть совершает праведные деяния и никому не поклоняется наряду с Ним.
Хамза: Они спрашивают Тебя о душе. Скажи: «Душа возникла по повелению моего Господа . Вам дано знать очень мало. Это ответ на то, что вы спросили. В этом есть подробности, которые не дано знать никому из людей, и это откровение от Всевышнего, ниспосланное Посланнику Аллаха (с.а.с.).
Кто хочет из вас, пусть уверует, а кто не хочет, пусть не верует!
Д.П.: Вы ничего не можете ему сделать! Если бы вы прислушались к тому, что я сказал, вы бы стали счастливыми!
Д.П.: Воистину, в ответ на просьбы язычников сдвинуть с места горы, отрезать землю и воскресить предков Аллах уже ниспослал Пророку (с.а.с.) аяты:
Аят): «Если благодаря Корану сдвинулись бы горы, разверзлась бы земля и заговорили бы покойники, то они все равно не уверовали бы, но любое решение остается только за Аллахом.
Жен.: Горе им, как будто их сердца запечатаны, чтобы не принимать истину, а в ушах вата, чтобы не слышать ее.
Д.П.: Этим Аллах хотел унизить их. Горе им! Будто они безмозглые, а ведь раньше были такими разумными, что все арабы им завидовали.
Жен.: Я сожалею о Саид, о моем брате, Iумаре.
Сагид: Iумаре?
Жен.: Да, Iумаре. Клянусь Аллахом, он – человек, обладающий превосходным разумом и, кроме того, сильный и крепкий. О, если бы Аллах раскрыл его сердце для Ислама!
Сагид: Надеюсь, Аллах наставит Iумара ибн Хаттаба на путь Ислама. Он причинил мусульманам очень много вреда.
Жен.: Может быть, он примет Ислам, и мусульмане получат от него намного больше защиты и помощи, чем ранее получили вреда.
Сагид: О Аллах, наставь Iумара ибн Хаттаба на правильный путь и раскрой его сердце для Ислама.
Д.П.: Всевышний Аллах сказал: «Я не отправлял до тебя посланников, которые не принимали бы пищи и не ходили бы по рынкам . Я сделал одних из вас искушением для других, проявите ли вы терпение?
Твой Господь – видящий. Это значит, что Аллах сделал нас испытанием друг для друга, чтобы вы проявляли терпение. Ведь если бы Аллах захотел, чтобы все люди подчинялись Его Посланнику, то сделал бы это!
И ниспослал Аллах Пророку (с.а.с.) аяты о Iабдуллахе ибн Умаййе:
«Они сказали: «Ни за что не уверуем, пока ты не попросишь для нас из земли родник или пока не будет у тебя пальмовых рощ и виноградников с текущими между ними реками. Или пока не обрушишь на нас небо кусками, как ты это обещаешь, или не предстанешь перед нами в месте с Аллахом и ангелами. Или пока у тебя не появится дом из драгоценностей, или пока ты не взойдешь на небо. И в твое восхождение на небо мы не поверим до тех пор, пока ты не спустишься оттуда с Писанием, которое мы станем читать.
Скажи : «Пречист мой Господь, я же всего лишь человек и Посланник».
А.Х.: Горе вам!
Добавлено: из 10-серии
Д.П.: Мой дядя Навфал? Добро пожаловать! Заходи!
Навфал: Не добро пожаловать! Вы называете меня львом Курайшитов! Клянусь, о Зубайр, я вам покажу!
Добавлено: из 11-серии
Д.П.: Что с тобой, о Халид?
Халид: нет, ничего. Может это оттого, что вчера у меня была бессонница.
А.Дж.: Горе тебе! Ты читаешь это перед Каабой!
А.Дж.: Ах ты разбайник! Сын Уму Набда, Вставай!
А.Дж.: Горе тебе! Ты бросаешь нам вызов?! Ты пренебрегаешь нами?